এই সংখ্যার লেখা

  • কিছু স্মৃতি, কিছু উপলব্ধি

    শাওন নন্দী আসুন, আমরা এখন একটা অন্যরকম বইয়ের  সঙ্গে অল্প আলাপ-পরিচয় সেরে ফেলি। হ্যাঁ, অন্যরকম। ভালো বা মন্দের বিচার তো নেহাতই আপেক্ষেক; তাই আমাদের কাছে সেটা পরের কথা। গোড়ার কথা হলো, বইটা আর পাঁচটা বইয়ের থেকে চরিত্রে ও বিষয়বস্ত্ততে বেশ কিছুটা আলাদা। আলাদা তার বাচনে, আলাদা মর্জিতেও। দুটি ভাগে বিভক্ত মোট সতেরোটি নিবন্ধের সংকলন এই…

  • কবিতা ও ছবির আন্তরসম্পর্ক

    মৃণাল ঘোষ কবিতা ও ছবি দুটি আলাদা শিল্পমাধ্যম। কবিতা রচিত হয় শব্দ দিয়ে। শব্দকে বাক্-প্রতিমায় রূপান্তরিত করে। ছবি গড়ে ওঠে রেখা ও বর্ণকে দৃশ্যপ্রতিমায় উদ্ভাসিত করে। রেখা ও বর্ণ ছাড়া প্রথাবিরোধী অন্য কোনো দৃশ্যবস্ত্তও অনেক সময় ব্যবহার করেন কোনো শিল্পী। প্রকরণের এই ভিন্নতাই দুটি মাধ্যমের বিভেদের আদি উৎস। তবু কবিতা ও ছবি পরস্পর পরস্পরের প্রতি…

  • বৈরী বাস্তবতার রূপায়ণ

    নাজিয়া ফেরদৌস আত্মিক সঞ্চালন আর যান্ত্রিক সঞ্চালনের মধ্যে পার্থক্য শুধু বাহ্যিক নয়, অভ্যন্তরীণও। যান্ত্রিকতার গতি নিয়মতান্ত্রিক বলেই অপরিবর্তনীয় কিন্তু আত্মিকতার গতিকে চূড়ান্তভাবে নিয়মতান্ত্রিকতায় আবদ্ধ করা যায় না, সময় এবং পরিস্থিতির মুখাপেক্ষী মানুষ তাই নিয়ত রূপান্তরিত হয় অন্তর্গত পরিবর্তনের স্পর্শে। প্রতিনিয়ত প্রাপ্ত অভিজ্ঞতা তার পূর্বের অর্জিত জ্ঞানকে ছাপিয়ে নতুন চিন্তাধারার পথে তাকে চালিত করে। স্পষ্ট হয়ে…

  • চর্চিত গল্পমালা

    মোহাম্মদ জয়নুদ্দীন চন্দন আনোয়ার রাজশাহীর ছেলে, আমিও। তবে আমি রাজশাহীছাড়া বহু বছর। এখন অবসর কাটছে গাজীপুরে। ওঁর সঙ্গে দেখা হওয়ার আগে বহুবার মোবাইল ফোনে কথা হয়েছে। ভরাট গলা, শুদ্ধ উচ্চারণ। গল্পকথার জন্য বেশকটি প্রবন্ধ আমাকে দিয়ে লিখিয়ে নিয়েছেন। একবার তাঁর আগ্রহেই দেখা হলো একুশের বইমেলায়। বয়স চলিস্নশ ছুঁইছুঁই করলেও দারুণ তরুণ। বাংলা সাহিত্যের শিক্ষক। ইতোমধ্যে…

  • কবিতায় সমাজবোধ

    কবিতায় সমাজবোধ

    কবিদের বিচার হয় তাঁর সমকালীন সমাজবাস্তবতার পরিপ্রেক্ষেতে শিল্পোত্তীর্ণ রচনার নিরিখে

  • অনন্য স্মৃতিগদ্যগুচ্ছ

    পিয়াস মজিদ প্রবাদতুল্য সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বে’র বিশেষণ সন্জীদা খাতুনের (১৯৩৩) প্রাবন্ধিক-গবেষকসত্তাকে প্রায়শই আড়াল করে রাখে। অথচ রবীন্দ্রসংগীতের ভাবসম্পদ, রবীন্দ্রসংগীত : মননে লালনে, রবীন্দ্রনাথ : তাঁর আকাশভরা কোলে, স্বাধীনতার অভিযাত্রা, ধ্বনি থেকে কবিতা, সংস্কৃতির বৃক্ষছায়া থেকে সাম্প্রতিকতম রবীন্দ্রবিশ্বাসে মানব-অভ্যুদয়ের মতো গ্রন্থ আমাদের কাছে ভাস্বর করে তাঁর গুণী গদ্যের মুহুর্মুহু রূপছায়া। পাশাপাশি অতীত দিনের স্মৃতি, সহজ-কঠিন দ্বন্দ্বে ছন্দে,…

  • নোরা-বিমলা-কুসুম ও আমি

    নোরা-বিমলা-কুসুম ও আমি

    আঁখি সিদ্দিকা …for eight years I’ve been living here with a stranger, and that I’d even conceived three children — oh, I can’t stand the thought of it! I could tear myself to bits. – নোরা আমার স্বামী বরাবর বলে এসেছেন, স্ত্রী-পুরুষের পরস্পরের প্রতি সমান অধিকার, সুতরাং তাদের সমান প্রেমের সম্বন্ধ। এ নিয়ে আমি তাঁর…

  • অন্তর্মুখীন অঙ্গীকারের এক উদ্ভিদবিজ্ঞানী

    অন্তর্মুখীন অঙ্গীকারের এক উদ্ভিদবিজ্ঞানী

    দ্বিজেনদা, আমাদের সকলের প্রাণের দ্বিজেন শর্মাকে নিয়ে গুছিয়ে কিছু লেখা খুবই দুষ্কর।

  • অ্যাডর্নোর সংগীতের সমাজতত্ত্ব
    ,

    অ্যাডর্নোর সংগীতের সমাজতত্ত্ব

    অ্যাডর্নো সংগীতবিদ্বেষী নন, বরং গভীরভাবে সংগীতপ্রেমিক

  • একজন স্বপ্ন ফেরিঅলা ও তাঁর স্বপ্ন

    একজন স্বপ্ন ফেরিঅলা ও তাঁর স্বপ্ন

    ঐতিহ্যের সুতা ধরে নেমে আসা এক বায়োস্কোপঅলা

  • কিস্সা বলেন শেহ্রজাদে

    কিস্সা বলেন শেহ্রজাদে

    রবিশংকর বল \ ১১ \   শেহ্রজাদে একটা গল্প বলেছিল। সিমন ম্যাগাসের গল্প। খ্রিষ্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে তার পরিচয় জাদুকর সিমন হিসেবে। খ্রিষ্টান অর্থোডক্স ধর্মগ্রন্থেও তাকে জাদুকর বলা হয়েছে। আইন ভাঙার দায়ে সে অভিযুক্ত; ঈশ্বর ও ঈশ্বরপুত্রের বিরোধিতাই তার লক্ষ্য। সে না কি নিজের ইচ্ছামতো উড়তে পারত। নাজারেথের যিশুর মৃত্যু ও পুনরুত্থানের সতেরো বছর পর সামারিয়াতে…

  • স্মৃতির ছায়াপাত

    স্মৃতির ছায়াপাত

    শাহীন আখতার \ ৮ \   পরিবারের সোনালি ইতিহাস সেই সফরের কিছুই মনে নেই নীহার বানুর। এর কারণ হয়তো এটি সাবিনার গল্প। সাবিনা বলেও সে-কথা। কিন্তু নীহার বানু তা মানতে নারাজ। একই দিনে দু-দুটি বিষয় মন থেকে লোপাট হয়ে গেল! কবিতা মানুষ ভুলে যেতে পারে, তা বলে নিজের জীবনের ঘটনাও! এমন নয় যে, তিনি তখন…